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Titre : Intelligence Artificielle (IA) et crise ontologique de l’humanité : objectivation de la pensée comme oubli de l’Être

Auteur.e.s : Yao Wilfried N’GUESSAN, .

Résumé : L’homme a placé la technique au centre de l’existence pour améliorer et transformer sa condition de vie. La pensée se radicalise dans l’étant à travers des systèmes de rationalisation de la science ayant des proportions techniques. Dans cette technique, s’ouvre la science humaine sous la coupole de l’IA. La technique moderne engendrée par l’Intelligence Humaine a créé l’IA. Avec l’IA, l’oubli de l’Être résonne à nouveau dans la technique rationaliste, pragmatiste et réaliste entraînant une crise ontologique et rationnelle, révélant l’inauthenticité existentielle de l’humain. Pour plus de clarté et d’authenticité dans la techno-science, le Da-sein a recours à l’Être. On voit que l’authenticité et la clarté du projet-IA résident dans l’Être, en sa dimension de profondeur et vérité. En l’Être, le Da-sein scientifique ek-siste proprement, refusant d’être, ce qu’il n’est pas, à partir d’une responsabilité ontologique et éthique assumée. Les méthodes comme la phénoménologique critique et analytique, permettraient que le Da-sein scientifique serait réhabilité dans une existence éclairée par l’Être, deviendrait durable et véritable, mettrait l’Être au fondement de l’IA. Ainsi, la crise ontologique serait surmontée, pour une existence libérée et ouverte, éclaircie dans l’Être, la pensée serait désobjectivée. Mots-clés : Existence humaine – Intelligence Artificielle – Oubli de l’Être – Pensée – Techno-science

Numéro 2