Auteur(s) :

BOUSSOU Koffi Arcel, DADIE Dago Thomas.

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Résumé :

Cet article s’intéresse à la question des asiles dans le monde grec antique, notamment les lieux les plus sollicités par les personnes en situation d’exil. Deux types de lieux se dégagent : le premier est d’ordre politique et le second, religieux. Le problème que pose ce sujet est de savoir si ces lieux apportaient réellement la sûreté à ces personnes opprimées ou qui se sentaient en danger de mort pour leurs actes. Les résultats de notre étude montrent qu’en choisissant de se réfugier dans ces lieux sacrés que sont les sanctuaires et temples, ou dans les cours des dirigeants des cités ou royaumes ennemis, ces suppliants recevaient effectivement protection. Ils obtenaient même le soutien et le secours de leurs hôtes qui ne tardaient pas, de fois, à prendre leur défense, comme ce fut le cas du Roi Pélasges pour les Danaïdes. Les temples, les sanctuaires et les cours des dirigeants ennemis devenaient donc des lieux sûrs pour les demandeurs d’asile en Grèce antique. En effet, ils étaient des lieux sacrés que les Grecs, religieux ne violaient pas ou des endroits où leur protection était assurée par leurs nouveaux tuteurs, dirigeants politiques tirant parfois profit de leur présence. Mots-clés : Asile-Grèce-Antiquité-Temple-Sécurité

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